◎我的參考資料：
我的資料來源是以Jean Meyendorff的「拜占庭神學中的基督」一書為主，
另外參考李麗娟兩本系統神學著作，其他資料若大量使用，再做說明。
4.4受造性1受造性2受造性3....
人為被造物的意義與內涵為何？
此受造的「性質」有哪些？內涵為何呢？
4.4.1從教父創造論出發看受造者的基本結構
教父們的創造論，
我們可稱之為「創造之三『從』或三『媒介/素材』」
a.從無創造 creatio ex nihilo
b.從言(Logos)創造 creatio per verbun（來1：3，西1：17）
c.從造續造 creatio continua（例如說人受造於既存創造之「泥土」）
故「虛無」、「言/道/智慧」、「既有創造」是創造的三大媒介或素材，
而我們要探索的「受造性」，便可從此處的線索切入。
而正如希伯來文的三個罪，同時是問題也同時是解答；
從希伯來文的語言特性來看（這裡外表是拉丁文，但骨子裡是希伯來思維:p），
這裡的三個創造素材，亦同時與受造物相關又同時與造物者相關。
虛無