XE要進『毀壞』的門？還是『滅亡』的門？
呵呵，感謝XE的賜教，與偉大的觀點！
※ 引述《df31 (DF-31)》之銘言：
: 根據TF，如果這裡的『得救』值得就是滅亡不滅亡的問題，那麼耶穌豈不是自己打臉？
一
: 方面承認：【一切信他的不至滅亡】！一方面又把【一切信他不至滅亡】的人，【滅亡
】
: 掉！難道，路加福音描述的是一個耶穌；約翰福音描述的是另一個耶穌？
「一切信他的不至滅亡」正確的翻譯是「叫一切持續信他的不至滅亡」
召會堅持的「一次信入，永遠得救」當然是錯的。
: 約6:37凡父所賜給我的人，必到我這裡來(will come)(h[xei)，到我這裡來的(the one
: who is coming to me)(to.n evrco,menon pro.j evme.)[2]，【我總不丟棄他】。
: 根據TF的邏輯，干的不好就滅亡。但是耶穌說『到我這裡來的，我總不丟棄他。』很明
顯的，TF如果有『被丟棄的可能性』，他就從來沒有到耶穌那裡去過——換句話說，他也
根本沒有得到聖靈的內住，所以沒有得救。就此而論，TF跟否定耶穌基督，靠律法得救的
猶太人又有什麼不同？
號稱集大成的召會，解經不僅與時俱進，日新月異，更是推陳出新。
太7:13特地挑了一個不是那麼強烈的詞「毀壞」
好方便連結到林前3:15的燒毀。
這種為了方便解經，而在翻譯上動手腳的解經
我們姑且稱之為「方易式解經」
太7:13用的詞其實是「滅亡」，也就是「滅亡之子」猶大的那個詞。
恢復本聖經不愧是召會的集大成之作
從翻譯到註解一手包辦，也難怪召會弟兄A(單數，不定冠詞)
看了這麼久，都沒發現矛盾之處。
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對於【未曾受過專業神學訓練】的XE，他在【比較幾個中文和合本的經文】後，就以為抓
到了鄙會的死穴。所以，大咧咧的大放上面的厥詞。不過，就我目前的經驗，在華人基督
教裡面，恢復本聖經的翻譯即便不能全勝，也能打平手（有憑有據，無法否定，僵持不下
）。還沒有敗過。
既然XE如此囂張（或瀟灑），就拿他『解剖』給大家看看，幫大家上個【基本解經課】，
免得以後犯下同樣無知的錯誤，或『低級學術錯誤』。（不過，估計XE可能沒有受過基本
的大學本科教育，所以才會跳了這個坑。）
× 基本解經觀念
先聊聊幾個基本觀念，大家會比較清楚一點。
XE在這裡分別參考了約翰3：16和馬太7：13的和合本經文：
Joh 3:16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至【滅亡】，反
得永生。
Mat 7:13 「你們要進窄門。因為引到【滅亡】，那門是寬的，路是大的，進去的人也多
；
他看見兩處經文都使用【滅亡】，所以就像打了雞血一樣，興奮的認為自己找到了地方召
會的死穴。。。。。嗯。。。。但是，很不幸的一件殘酷的現實是：
1- 耶穌也好，馬太也好，約翰也好，都不是中國人
2- 新約聖經（包括馬太和約翰）用的是希臘文，而不是中文寫作
3- 和合本嚴格的說，叫做【譯本】（包括恢復本），不是【真正的聖經】
所以，我往往看見一些【留洋博士級的神學大師】用【和合本】作為其解經書，或神學基
礎的時候，我往往會控制不住自己，露出詭異的微笑。（例如，有位饒博士寫了篇罵三元
論的專著，是這種進路的巔峰之作。）所以，不論是做學問（靈修可以通融）也好，還是
罵人也好（例如XE，TF），用【和合本】可以說是【把脖子洗乾淨伸出去，在往對手手裡
面塞把武士道】的做法。這點，希望大家記得了！（包括召會方面。）
× 兩處經文比較
好，難道馬太7：13和約翰3：16都是【滅亡】嗎？我們參考帶Strong’s的英文KJV——英
文聖經研究的最基本的工具。我把兩處被和合本翻譯為【滅亡】的字都【】起來了。
Joh 3:16 ForG1063 GodG2316 soG3779 lovedG25 theG3588 world,G2889 thatG5620
he gaveG1325 hisG848 only begottenG3439 Son,G5207 thatG2443 whosoeverG3956
believethG4100 inG1519 himG846 should notG3361 【perish,G622】 butG235
haveG2192 everlastingG166 life.G2222
Mat 7:13 EnterG1525 ye inG1223 at theG3588 straitG4728 gate:G4439 forG3754
wideG4116 is theG3588 gate,G4439 andG2532 broadG2149 is theG3588 way,G3598
that leadethG520 toG1519 【destruction,G684】 andG2532 manyG4183 there
beG1526 which go inG1525 thereat:G1223 G846
所以，約翰3：16的【滅亡】英文翻譯為【perish】，希臘文原文編碼是【G622】。而馬
太7：13，則分別是【destruction】和【G684】。從這裡我們可以看見兩點：
1- 在希臘文裡面，G622和G684代表兩個不同的希臘字，而且因為編號差距過大，所以
，基本上不太可能是【同一個家族的衍生字】。因此其意義必不相同。
2- 所以，造成KJV的譯者分別以perish和destruction兩個不同的英文翻譯兩個不同的
希臘字。
（希望XE，已經會開始感覺脖子涼涼的了！^^）
我們再看看Strong’s的原文字典：
G622
αkοfλυμι
apollumi
ap-ol'-loo-mee
From G575 and the base of G3639; to destroy fully (reflexively to perish, or
lose), literally or figuratively: - destroy, die, lose, mar, perish.
Total KJV occurrences: 92
G684
αkωfεια
apoeia
ap-o'-li-a
From a presumed derivative of G622; ruin or loss (physical, spiritual or
eternal): - damnable (-nation), destruction, die, perdition, X perish,
pernicious ways, waste.
Total KJV occurrences: 20
第一行是原文編碼，第二行是希臘原文。為了增加視覺效果，我把兩個字並排起來。
G622-αkοfλυμι
G684-αkωfεια
所以，怎麼看，都不能認為這兩個字是一個字餒！
好，我們接下來看字義。
G622-αkοfλυμι的字義是：『to destroy fully (reflexively to perish,
or lose), literally or figuratively: - destroy, die, lose, mar, perish.』中文
翻譯：『完全被摧毀（反映於死亡，喪失），字義或預表：-摧毀，死亡，失去，喪失』
G684-αkωfεια：『ruin or loss (physical, spiritual or eternal): -
damnable (-nation), destruction, die, perdition, X perish, pernicious ways,
waste.』中文翻譯：『毀壞或失去[物質，屬靈或永遠的]：-被咒詛，滅亡，死亡，毀滅
，喪失，有害的方式，浪費』
也就是說G622-αkοfλυμι的原文字義是『完全被摧毀』；G684-αkωf
εια的原文字義是『毀壞或失去』。雖然，都可以翻譯為『滅亡』，但是約翰3：16的
滅亡於馬太7：13的滅亡程度上是不同的。約翰3：16是完全的，馬太是失去，既然是失去
，也就有能夠被找回來的可能性。
結論：根據原文字義的研究，XE將約翰3：16和馬太7：13中的滅亡等同視之為『永遠』的
滅亡，可以說是指鹿為馬之舉！不足一曬！：）
× 馬太7：13的【αkωfεια】
解經第二個很基本的方法就是做『多版本對照』，雖然這個方法的局限性蠻大的。也是可
以使用的。以下是bible.fhl.net提供的幾個不同中文譯本的反應：
和合本經文：「你們要進窄門。因為引到【滅亡】，那門是寬的，路是大的，進去的人也
多；
新譯本經文：「你們當進窄門，因為引到【滅亡】的門是寬的，路是大的，進去的人也多
；
中文標準譯本經文：「你們要從窄門進去；因為那通向【滅亡】④的門是大的，那條路是
寬的，從那裡進去的人也多；
恢復本經文：你們要進窄門；因為引到【毀壞】的，那門寬，那路闊，進去的人也多
；
NET聖經中譯本經文：「你們要進窄門，因為引到【滅亡】的門是闊的，路是大的，進去
的人也多。
估計，XE和TF（真耶穌教會聽說【只】讀和合本的！）肯定會興奮的大叫：你看！你看！
只有恢復本翻譯為【毀壞】！其他的譯本都翻譯為【滅亡】！耶！XE英明神武啊！
嗯～～這就是多版本對照的局限性。因為，有可能大部分的譯者都採用了錯誤的字義加以
翻譯呢？
我們再看看bible.fhl.net提供的資料吧！
http://bible.fhl.net/new/s.php?N=0&k=684&m=
684 kfεια, α 名詞
「毀滅」。
一、及物：人所導致的「消滅，浪費」。ε τ αnη τ. μlο
υ 何用這樣枉費香膏？ 可14:4 ;參 太26:8 。
二、不及物：人所經歷的「毀滅」，在終結及過程中皆催毀，破壞－ 徒25:16 公認經文
：（帶fεθρον）βυθaειν ε κα 沉在敗壞和滅亡中
， 提前6:9 ；εhαι ε 滅亡， 徒8:20 （ 但2:5 ）； πρ τ. δ\ν αnh 自取沉淪， 彼後3:16 。特別指對惡人的懲罰，永遠的滅亡－
太7:13 ；ε k^ειν歸於沉淪， 啟17:8,11 。（反於περιποησιψυχ） 來10:39 。（反於σωτηρ\） 腓1:28 。glαν
κρmεωκαkωλε\] 伯21:30 ）。τh mεβh h
θρkων 不敬虔之人受審判（結果）遭沉淪的日子， 彼後3:7 。說明惡人的結局為
腓3:19 。σκεb lγ κατηρτισμhα ε 可怒預
備遭毀滅的器皿， 羅9:22 （ 賽54:16 ）。必快來到， 彼後2:1 ，並不遲延， 彼後
2:3 。是死的結果（參 伯28:22 ）;神嗤笑它（ 箴1:26 ）。預定滅亡之人為υ
τ 滅亡之子， 約17:12 。敵基督也是υτ 滅亡之子， 帖後
2:3 。αlmειkωλε\陷害人的異端， 彼後2:1 。*
雖然bible.fhl.net把這個字直接翻譯為【毀滅】