1.基督信仰的實踐問題必定是與末世論綁在一起的。
所以板上跟會所的衝突，焦點一直在於末世論的部份；
老魚#1Q0c-XxP說對一半（他把聖約神學、無千都呆板化、平面化，
因為裡面也有各種不同派別的解釋，正如時代論、前千也是有很多派別；
他就只把其中一種拿來鞭，說成是全部無千都那樣...）。
而#1Q6S3IMX 的討論很可惜最後流向情緒，但其實就是碰觸到末世論的預設問題。
而現在就是末世，我們一切的實踐問題當然都必須有末世論的視角：
來
1:1 神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖，
1:2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，
也曾藉著他創造諸世界。
約壹2:18a 小子們哪，如今是末時了。...
2.末世中的實踐方略
#1QD0Qmi6
→ retsuy: 聖經中有操練靈,這句話嗎?12/16 22:56
推 damonwhk: 聖經有提到「操練敬虔」。試問敬虔如何操練？12/17 01:26
→ pinjose: 推d大，也可參考來5：14,官能是可操練的12/17 08:05
→ pinjose: 只有長成的人，纔能喫乾糧，他們的官能因習用而受了操練12/17 08:05
→ pinjose: ，就能分辨好壞了。 希伯來書 5:1412/17 08:05
推 theologe: G145 我喜歡官能的翻譯...不過含同源字一共只有3節；12/17 09:14
→ theologe: http://bible.fhl.net/new/group.php?sn=0014512/17 09:14
→ retsuy: 官能的操練是甚麼?12/18 00:53
推 theologe: 「官能」及其同源字，和合本翻為判斷力、智識等等；12/18 01:23
→ theologe: 我們在神的道中成長，就是一個屬靈判斷力逐漸成熟的過程12/18 01:24
→ theologe: ；用一般心理學的語言，就是知、情、意、行各方面的成熟12/18 01:24
→ theologe: ；聖經語言是「盡心盡性盡意盡力愛主你的神」；另外，12/18 01:26
→ theologe: 「信」、「望」、「愛」也可以說是屬靈的三大官能。12/18 01:26
→ theologe: 「官能」sense，一般我們說五感（視聽味觸嗅），就是我12/18 01:28
→ theologe: 們身體層面的基本官能；而心理層面的官能即知情意行；12/18 01:28
→ theologe: 靈性層面的官能，即信望愛。 12/18 01:29
→ theologe: 「官能」就像是接收器，也像是儲存的容器。12/18 01:29
推 theologe: 這個容器裝到有品質的東西，並善加利用，就是其更成熟、12/18 01:37
→ theologe: 老練、更能為主用的狀態。12/18 01:37
按官能/sense來看

可能大家都會用到一些聖經中有的觀念，但是沒有的名詞剛剛找了一下，不知道彼得後書第一章和操練敬虔，有無關係？

聖經中有操練靈,這句話嗎?

聖經有提到「操練敬虔」。試問敬虔如何操練？

推d大，也可參考來5：14,官能是可操練的只有長成的人，纔能喫乾糧，他們的官能因習用而受了操練，就能分辨好壞了。 希伯來書 5:14

G145 我喜歡官能的翻譯...不過含同源字一共只有3節；http://bible.fhl.net/new/group.php?sn=00145

官能的操練是甚麼?

「官能」及其同源字，和合本翻為判斷力、智識等等；我們在神的道中成長，就是一個屬靈判斷力逐漸成熟的過程；用一般心理學的語言，就是知、情、意、行各方面的成熟；聖經語言是「盡心盡性盡意盡力愛主你的神」；另外，「信」、「望」、「愛」也可以說是屬靈的三大官能。「官能」sense，一般我們說五感（視聽味觸嗅），就是我們身體層面的基本官能；而心理層面的官能即知情意行；靈性層面的官能，即信望愛。「官能」就像是接收器，也像是儲存的容器。這個容器裝到有品質的東西，並善加利用，就是其更成熟、老練、更能為主用的狀態。