※ 引述《df31 (DF-31)》之銘言：
: 1- 神是用祂的大能揀選並預定得救的人，如果，得救是靠人的行為才得到保證，其不代
: 表，人的能力
: 大於神的能力？而神很自然就成為『無所不能』，而人被進化/升級為『無所不能』？
該召會弟兄還是一如往常，邏輯能力欠佳。錯誤的假設只會導出錯誤的結論。
如同西方說的，garbage in, garbage out。
1、神預定人藉著耶穌基督得救，但神並未預定某特定人士必然得救。
2、神揀選的是教會，任何人都可以選擇進入教會成為基督的肢体。
所以「神是用祂的大能揀選並預定得救的人」這個前提一開始就錯了
後面的論述自然也成為廢言。
再舉使徒保羅的例子就更清楚了。
神呼召他成為外邦人的使徒，但保羅也可以選擇拒絕。
如果當初保羅拒絕了這個呼召，那麼神就會再呼召其它人。
就歷史的觀點而言，神喜悅的必然成就，必定會有人成為外邦人的使徒
但是那個人不一定是保羅，誰願意成為神合用的器皿，就能得到神預備的榮耀。
同樣的道理，神揀選教會成為基督的新婦，誰願意接受，就能得救成為基督的肢體。
這才是揀選的真意。
謝謝大家:)