相信，地方召會方面在本版為了『一次得救永遠得救』的教義奮戰的過程，一定是
本版過去2個月參與討論者熟知的主題。當然，在這段期間，春天並不是沒有發言
過。
26719 1 2/04 springxx R: [心得] 地方召會對得勝的定義
但是，春天以下的發言就讓人非常無厘頭了！
作者 springxx (天下布武) 看板 Christianity
標題 Re: [建議] 請協助編輯 大衛鮑森 的維基條目
時間 Sun Feb 11 22:33:09 2018
→ df31: @j 說不定，明天春天會悔改，又開始支持寇老呢！ 02/11 22:40
你們有個非常錯誤觀念 變好才能得救 就是等於是靠行為稱義
要知道好人 善良人也是會犯罪 不少也曾是壞人 他們變好 想要得救就是需要救恩
若沒有贖罪祭 他們不管再怎努力想變好 最後結局也是跟惡人一同受審
因信稱義的福音 就是為這些努力悔改的人(屬神的人)而預備
羅馬書 7:25 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。
羅馬書 8:1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。
→ df31: 他從來沒搞清楚自己在反對什麼過。但是反對的很興奮就是了。 02/11 22:40
→ df31: 看見春天的發言，讓人無語。請看官們自信判斷春天的理性能力 02/11 22:49
你們會去盲目相信預定論 救恩不是靠努力 而是預定名單 才是該死 白念聖經了
完全不知仁義的道理 跟嬰孩沒兩樣
首先，他批判我們地方召會：『你們有個非常錯誤觀念 變好才能得救 就是等於是靠行為
稱義』。這句話非常清楚的，他批判地方召會為亞米念主義。
接下來，他立刻再度批判我們地方召會：『你們會去盲目相信預定論 救恩不是靠努力 而
是預定名單。』這段話又把我們批判為加爾文主義。
如果加爾文主義和亞米念主義都錯，那麼我想請教春天，是否『春天主義』就能夠保證
人得救嗎？還希望春天能夠進一步解釋清楚。
最後，我還想請教：
For every one that useth milk is unskilful in the word of righteousness
這句英文是什麼意思，還希望『春天大師』解釋一下！