: → rabbit1974: evo，景仰佛陀是一回事，當時很多的鈍根者提問，為了 09/09 11:36
: → rabbit1974: 讓他們理解，佛陀用了許多例子與善巧之說去讓他們理 09/09 11:36
: → rabbit1974: 解核心的東西，法門八萬四千但真理實相如手中葉，後 09/09 11:36
: → rabbit1974: 來這些善巧可能被編入冊，有的形成宗派，有的被視為 09/09 11:36
: → rabbit1974: 核心價值，殊不知有的東西只是專為某些根器者說，剛 09/09 11:36
: → rabbit1974: 好與你契合而已，未必可以成為普世價值。 09/09 11:36
: → hywu: 同意ra大的方便說。『法華經』:「吾從成佛已來。種種因緣。 09/09 12:09
: → hywu: 種種譬喻。廣演言教。無數方便引導眾生。令離諸著。 09/09 12:09
: → hywu: 所以者何。如來方便知見波羅蜜。皆已具足。」 09/09 12:09
擷取自 帕奧禪師 佛學問答整理
問1-7：
「禪宗」頓悟法門能達到「明心見性」，大開圓解。
又有人說：不依禪修也能證悟此明心見性。
對於此疑，若不依禪修，而能頓悟「明心見性」法門，
能否請禪師釋疑？
答1-7：
我不瞭解北傳佛法，因此我不知道你所謂的「頓悟」指的是什麼？
不過，我想為你解說南傳的教法。
根據南傳佛法，人可分為四種：
敏知者