作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2017-11-19 16:35:03※ 引述《summertrees (夏天樹)》之銘言：
: : 推 soulism: 菩提心是從大悲心出,不忍眾生苦,但淨土沒有苦難眾生,有大 11/18 15:02
: : → soulism: 悲心,菩提心卻不留在穢土,反而去淨土.就像有人很痛苦,你 11/18 15:04
: : → soulism: 還會離開他,自己跑去安樂說是要修行. 11/18 15:06
: : → soulism: 有人會說,淨土好修行.但淨土你連守戒都不需要,是要修什麼 11/18 15:08
: : → soulism: 沒有眾生就沒有菩提,我一直覺得淨土理論很奇怪,離了眾生 11/18 15:13
: : → soulism: 怎麼修行,沒有苦難眾生,大悲心就沒有了,菩提心也就消失了 11/18 15:14
: : → soulism: 沒有菩提心,怎麼還能去,或還在待在淨土.所以淨土應該是如 11/18 15:15
: : → soulism: 心淨則國土淨,發菩提心的菩薩應該是待在穢土才是 11/18 15:16
: 這裡您有四個誤解：
: 1.菩提心卻不留在穢土,反而去淨土
: 2.淨土你連守戒都不需要,是要修什麼
: 3.沒有苦難眾生,大悲心就沒有了,菩提心也就消失了
: 4.心淨則國土淨,發菩提心的菩薩應該是待在穢土才是
: 我相信一定有很多人也糾結在這些地方，對淨土法門有很大的誤解。
: 雖然我瞭解的不多，但是真心希望大家能正確地認識這個釋尊四十九年講經說法，
: 唯一多次宣講的淨土法門。這完全是釋尊的殷殷教誨、期待。
首先感恩soulism菩薩提出的這些提問，很有意思 ~ ^ ^
探討這四個問題，透過引經據典非常重要，
這部分也很感恩夏樹大彙整了淨土相關經教，作了非常有系統的分析。
所以末學就不再贅述了。
夏樹大有提到VR帶來的啟發，現代科技其實也有助於學佛人能更深入的觀察，
在一切法如夢幻泡影上，能有更深刻的一種體會。
其實往生西方淨土後，也會學習到一種高等能力，也就是阿彌陀佛願力的協助，
這種能力，以現代科技的角度來比喻，就像遠端3D投影視訊的功能。
這是什麼樣的一種能力呢 ?
就像我人在家中，但我可以透過衛星與高科技投影傳遞訊息，
在印度的某一個地方，以3D投影的形像呈現一模一樣的我，與印度那一方的朋友聊天。
這在佛法中，稱為 "化身"。
這種能力的具體描述，在《無量壽經》發大誓願第六中，有非常詳細的描述，
也就是彌陀四十八大願，這是阿彌陀佛的前身 - 法藏比丘，
在成佛之前承諾的大願，願文後頭都有一句 : "不得是願，不取正覺。"
阿彌陀佛 今日已經成佛了，換言之，這些願也都圓滿的落實了，是真有這些大能力了。
當然如 阿彌陀佛 等，諸佛菩薩他們的智慧能力，歷經多劫修行所成就的願力功德能力，
絕對是比我們凡夫的科技還逼真寫實，並俱足善巧智慧。
代表性的大菩薩，就像我們耳熟能詳的 大慈大悲觀世音菩薩，尋聲救苦，無處不在。
觀世音菩薩 同時也是西方極樂淨土的三聖之一，也是那邊的副校長，大教授。
那回到最前面四個問題上，有了 "化身" 的功能，
就圓滿解決了發菩提心，到底要去淨土或去穢土的問題了。
因為我們的本身是在極樂世界大講堂聽經聞法，那我們的化身呢 ?
就是到十方世界去實修了，而且體會是身歷其境，就像夏樹大提的VR一樣。
這樣我們就能兼具理論與實務二者，這就是真實智慧。
化身到穢土有什麼優點 ? 身苦心不苦。
表演的，學習的，和光同塵救度眾生，不但利他還能自利，
不但不會失去菩提心，還大大的增廣菩提心與大悲心，因為化身功能無量無邊。
另外還有一個大優點，化身在輪迴真的是輪迴嗎 ? 沒有 ! 假的當然不會輪迴。 ^ ^
自己不會再輪迴，那眾生因為化身引導，走向解脫的大道了嗎 ? 真的能受益解脫了。
那這樣不就解決了自己的問題，同時也解決了眾生的問題。
這就是 阿彌陀佛 的無盡大悲心與廣大智慧。
大平等救度法門，一個不漏，各各解脫 !
而等我們在極樂世界不斷提升證果之後，真正的斷除各種煩惱根，圓滿各種智慧資糧，
畢業了，我們就會像 阿彌陀佛 與 觀世音菩薩 一樣，
無處不是法身之所在，無處不是利益眾生之所在，這就是諸佛菩薩的廣大事業。
所以，也願大家能一同發起菩提願心，一同發願到極樂世界這所極殊勝的學校中學習吧。
南無阿彌陀佛