無事時，將好色好貨好名等私，逐一追究搜尋出來，定要拔去病
根，永不復起，方始為快。常如貓之捕鼠，一眼看著，一耳聽著，纔
有一念萌動，即與克去，斬釘截鐵，不可姑容與他方便，不可窩藏，
不可放他出路，方是真實用功，方能掃除廓清。（王陽明《傳習錄‧
卷上‧陸澄錄》）
惠曰：「正是為此，目便要色，耳便要聲，口便要味，四肢便要
逸樂，所以不能克。」先生曰：「美色令人目盲。美聲令人耳聾。美
味令人口爽。馳騁田獵令人發狂，這都是害汝耳目口鼻四肢的，豈得
是為汝耳目口鼻四肢？若為著耳目口鼻四肢時，便須思量耳如何聽，
目如何視，口如何言，四肢如何動。必須非禮勿視聽言動，方才成得
箇耳目口鼻四肢，這箇才是為著耳目口鼻四肢。」（王陽明《傳習錄
‧卷上‧薛侃錄》）
近來天氣寒冷加上大雨連綿不斷，小孩不想上學，大人不想上班
，最希望做的大概就是躲在棉被裡睡大覺。我個人倒是還好，雖然氣
溫只有十度，還是清晨六點到六點半起床，每天打一個小時的拳擊，
對身體健康比較好；但因為生活習慣比較死板，無法臨機應變，照平
常的時間出門上班往往會遲到，沒有考慮到下雨天容易塞車的問題，
仍需改進。
宋明儒學無論朱子或陽明，共同肯定的是「存天理去人欲」的修
養工夫。人欲不是泛指所有欲望，是指那些會妨礙道德實踐的「私欲
」。存天理去人欲的要點是「徹底」，陽明先生以「貓之捕鼠」做比
喻，內心對私欲要有高度警覺，意念和行為有一點點偏差，就要馬上
修正，比如不要賴床、不要蹺課、每天做運動等等，不可以因為覺得
這是小事而輕忽，要「斬釘截鐵」、「掃除廓清」才可以。
見到陽明的說法，很多人可能會質疑「幹嘛活得這麼累」？就算
接受陽明的說法，也可能覺得「知易行難」。比如陽明的學生蕭惠就
有此疑惑，覺得自己的感官欲望太多，眼睛想看美色，耳朵想聽靡靡
之音，舌頭想品嚐美食，四肢想要安逸舒適，貪圖懶散方便，所以做
不到。陽明認為蕭惠的問題在於對事物做錯誤的解讀詮釋，以為要奮
鬥努力是很辛苦的，美食、美色又是很有吸引力的，當然抵擋不住誘
惑。
陽明說：「人須有為己之心，方能克己。能克己，方能成己。」
簡單來說就是要想清楚，到底自己真正想要的是什麼？想清楚了才會
有動力克除私欲，做正確的事成全自己。美食、美色、躺著不動雖然
一時之間給人的感覺很好，但容易誘使人陷溺其中，心愈來愈不自由
、自主，身體受到摧殘日漸衰敗，無法去創造更有意義、價值的事物
。身體的享受不是都不可以有，但要適可而止，在「合禮」（合理）
的範圍內，才不會有後遺症，比如缺課次數太多而被當、脂肪堆積在
身上而肥胖等，才能減少身心的壓力和負擔，對自己才是真正有好處
的。